内容摘要:农村的“农”字所表明的含义,是说我国乡村社会仍然是一个农耕社会,但是,我国农村通过改革开放以来26年的发展,村域经济结构已经发生了根本的变化,我曾经以《我国村域经济初现“三足鼎立”新态势》为题,在《中国经济时报》(2005.3.8)上发表过文章,其主要观点是:村域内所有制结构已呈现出农户经济、村组集体经济、合作经济与工商业主经济等三足鼎立的态势;发达村域的产业结构已经呈现出农业为基础,工业为主导、服务业为支撑的三次产业共同发展的格局,未来农村将加快由传统农业社会向现代工业社会转轨,正是这个意义上,我们说《明日中国,走向城乡一体化》(中国经济出版社2005.1版)。按照这样的趋势,应该把“农村”的概念更名“乡村”概念,这是我们不叫新农村建设而仍然坚持称中国新乡村建设的本意。这样看来,乡村消亡也是站不住脚的,未来乡村应该是城乡居民混居的家园。
一、乡土社会向现代社会转变中的文化扬弃
村落文化即乡土文化,我们在典型村落研究时使用“村落文化”而不是后者。乡土文化是“一民族共同体在社会历史发展中所创造的本乡本土的物质财富和精神财富的总和”。社会学大师费孝通费先生在《乡土中国》里“叙述了人们怎样在农业社会里把人同土地结合在一起,生于斯,死于斯。土地生产四季循环不已,人也是死了的回到土地,又生出一代新的人来循环不已。这个循环构造了乡土社会人的特点。他还把中国的传统文化称之为“五谷文化”。费先生认为,乡土社会的特点一是人和土之间存在着特有的亲缘关系。土地是不能移动的,人粘在土上,聚居在一定地方,只是不得已才离乡背井。与此相联系,村落人口流动小,村与村互相隔绝,自成一体,“鸡犬相闻,老死不相往来”,反映到现代化进程中就是“小而全”、“不求人”的封闭经济;三是以一己为中心,社会关系层

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