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端午节成为法定假期，一个问题由之提出：如何传承端午文化，让端午节焕发活力？民俗文化研究专家任国瑞先生给出了自己的一个提议——“将‘端午文化’编入中小学教材”。(深圳商报)
将“端午文化”编入中小学教材，通过学校教育，让青少年对传统的“端午文化”有一个全面的了解，确有必要。
但在我看来，任国瑞先生的提议却并不具有太多的“建设性”，相反，恰恰凸显了现实的无奈，有可能让“节日文化”成为纯粹书本上的历史记忆。
学校教育不是万能的。当整个社会淡漠、疏离传统节日文化已成一种客观现实时，学校教育再强大也难以独自担当起传承节日文化的重任。
教材毕竟是停留在书本上的文字表述，即使采取配图方式给人以直观感受，但还是难以真切地再现传统节日庄重而热烈的气氛，难以唤起人们对活生生的“端午文化”的兴趣与热诚。
传统节日文化由多种仪式组合而成，随着历史的变迁而不断变化，一些节日仪式逐渐弱化、隐性化，而一些新的功能却在增加。但教材却只能重现过往历史，因而只能起到复苏传统节日文化追忆的作用，难以挖掘传统节日文化资源。
中国地域广大，少数民族众多，加上传说故事不一，各地习俗也不尽相同，因而端午文化也各有差异。以有限的篇幅的去记载和表述如此庞杂的传统节日文化仪式，恐难免捉襟见肘。
传统节日文化，从来都是通过丰富多彩的仪式与活动，通过孩提时代起就年复一年不断耳濡目染、反复熏陶来实现代际传承的。回头看看过去的人们，有几个是通过书本、教材来感受传统节日文化，对传统节日产生兴趣，进而实现传统节日文化这一精神财富继承的？
所以我以为，将端午文化编入教材，固然不失为传承传统节日文化的一个举措，但却不是惟一的有效的策略。重要的是各级各地政府在把主要精力用于经济发展之时，也从文化建设关乎地区和国家战略发展的高度，在传统节日定为法定假日之后，按照“以节载道”的理念，采取“政府主导、社团承办、媒体组织、群众参与”的运作模式，认真组织、筹划，让传统节日真正成为富有活力的草根狂欢节日。如此，我们或许才有可能避免“端午文化”纯粹成为书本上的历史记忆。
